Романтический календарь

1582, 24 февраля — Папа Римский Григорий XIII издал буллу о переходе на новый, астрономически более верный календарь, который стали именовать «григорианским» — в отличие от прежнего, «юлианского», введенного еще в 45 году до н. э. Юлием Цезарем. К XVI веку юлианский календарь из-за недостаточной точности сильно разошелся с реальностью: так, важнейший для определения Пасхальной даты день весеннего равноденствия с 21 марта переместился на 11-е. Понтифик постановил: день, наступающий после четверга 4 октября 1582 года, считать пятницей, 15 октября 1582 года. Указание, естественно, сразу приняли к исполнению только католические страны: Италия, Испания, Португалия, Франция. Германские княжества перешли на новый стиль в 1700 году, Англия — в 1752-м, Россия — в 1918-м, Югославия и Греция — в 1925-м, а Вьетнам — только в 1967-м.

1582, 16 сентября — Началось путешествие князя М. Радзивилла в Иерусалим. В 1573 года князь возглавлял посольство Великого княжества Литовского в Париж, к французскому королю Генриху III Валуа. В 1579 году находился в войске великого князя литовского Стефана Батория, участвовал в освобождении Полоцка, был при этом тяжело ранен. Летом 1581 года он принимал участие в осаде Пскова. Заболев в 1575 году, дал обет Богу в случае улучшения здоровья совершить паломничество к Гробу Господню в Иерусалиме.

1582, 26 октября — Эпизод покорения Сибири Ермаком. Близ устья Тобола на Иртыше бросили якоря казачьи струги. Они проделали путь из вотчины солепромышленников Строгановых в Пермском крае вверх по Чусовой, потом по Серебрянке, перевалили через Уральские горы, поплыли вниз по течению Реки Баранчук, добрались до реки Тагил, оттуда попали в медленные воды Туры, через несколько сот вёрст вошли в реку Тобол. Под началом Ермака было около 500 казаков.

1582, 8 декабря — Князь Радзивилл в своём путешествии в Иерусалим прибыл в Венецию, где находился несколько месяцев. Для безопасности путешествия князь заручился письменным благословением римского папы, в котором «всем вообще и каждому особо» христианам приказывалось, а не подданным убедительно напоминалось и предлагалось, оказывать ему всяческое содействие и помощь.