Романтический календарь

973, 4 октября — Родился Абу аль-Бируни — средневековый персидский учёный-энциклопедист и мыслитель, автор многочисленных капитальных трудов по истории, географии, филологии, астрономии, математике, механике, геодезии, минералогии, фармакологии, геологии. Умер 9 декабря 1048 года

1003, 8 октября — Считается, что первым европейцем, достигшим североамериканского континента, стал викинг Лейф Эйриксон, высадившийся в этот день на побережье нынешнего Ньюфаундленда (Канада).

1010, 3 августа — Основан Ярославль

1095, 22 декабря — Родился Роджер II - основатель и первый король (с 1130 года) Сицилийского королевства из династии Отвилей, граф Сицилии, герцог Апулии. При его дворе в Палермо была написана книга «Развлечение для человека, жаждущего полного знания о различных странах мира», известная также под именем «Книги Рожера», наиболее значительный и точный географический труд доколумбовской эпохи. Умер король 26 февраля 1154 года

1120, 25 ноября — В проливе Ла-Манш у берегов Нормандии потерпел крушение «Белый корабль», в котором погибло большое число англонормандских аристократов, включая наследника английского престола Вильгельма Аделина. Кораблекрушение повлекло за собой феодальную анархию в Англии в конце 1130-х — 1140-х гг.

1145, 1 сентября — Родился Мухаммед ибн Ахмед ибн Джубайр аль-Кинани — арабский поэт, путешественник. В 1183 году отправился на хадж в Мекку. Преодолев Средиземное море, высадился в Александрии. В Египте посетил пирамиды и видел Сфинкса. Обратно вернулся через Мосул, Алеппо и Палермо. Путешествие заняло два года. В 1189—1191 годы ибн Джубайр вновь ездил на восток, однако подробности этой поездки неизвестны. 29 ноября 1217 года во время третьего путешествия поэт умер

1162, 22 марта — Рождение книги "Тухват ал-албаб ва нухбад ал-а джаб" ("Подарок умам и выборка из тудес") - путевых записок путешественника ал-Гарнати Абу Хамида. Выходец из Андалусии, он в течение 40 лет побывал в Александрии, Каире, Дамаске, Багдаде, Мекке, Дербенте, стране хазар, волжских булгар, Киевском княжестве, Венгрии. наряду с собственными впечатлениями изложил рассказы других со сказочными преувеличениями. Такие произведения всегда были популярны, а в те времена тем более. Не зря "Выборка чудес" представлена в архивах и библиотеках аж 26 рукописями.

1185, 25 апреля — На берег Ирландии высадился Джералд Барри, более известный по имени Джералд Уэльский, первым предпринявший попытку дать научное описание Ирландии. Уроженец Западного Уэльса Барри учился в Париже, занимал различные церковные должности, преподовал в Оксфорде. Побывал в Ирландии трижды. Первый раз в 1183 году, последний - тремя годами позже. цель его была - изучение острова, известного тогда слабо. Барри исследовал часть восточного побережья, русла нескольких рек, озёра, через которые они протекали, собрал сведения о тех местностях, где не смог побывать сам. В 1188 году написал "Историю или топографию Ирландии", в которой привёл данные о расположении острова относительно Британии, рельефе, реках, озёрах, перчислил известные и несколько ранее не упоминавшихся, достаточно точно указал его размеры, описал некоторые виды рыб, упомянул о населяющих животных. "Ирландия - крупнейший остров после Британии, расположена в Западном океане примерно в одном дне плавния от Уэльса. Почва страны мягкая и увлажнённая, много лесов и болот. Даже на вершинах высоких и крутых холмов можно обнаружить озерца и болота. Там и здесь раскинулись прекрасные равнины, но лесов больше, Ирландия пустынная страна без дорог" - писал он.

1215, 10 июня — На Лазурном берегу генуэзский политик Фулько дель Казелло заложил крепость, которая со временем превратилась в княжеский дворец Монако. Оценив стратегическое значение Монакской скалы, Казелло озаботился также созданием при крепости небольшого городка и испросил у властей Генуи право наделять его жителей бесплатной землей. Но в Италии шла борьба гибеллинов и гвельфов. Основатель Монако принадлежал к первым, потому одной январской ночью 1297 года его твердыню захватил гвельфский отряд во главе с рыцарем Франческо Гримальди по прозвищу Злобный. И вот уже более 700 лет (с небольшими перерывами) его потомки правят княжеством.

1221, 30 марта — Эпизод путешествия китайского поэта и алхимика Чан Чуня через пустыню Гоби, степи и горы Монголии и Тянь-Шаня, которое он предпринял в 73-хлетнем возрасте по указу Чингисхана. В этот день отряд Чан Чуня выбрался из огромной [около 200 км] полосы песка, в которую вступил севернее Великой китайской стены: "Перевалив горы, ограничивающие с севера Великую Китайскую равнину, в середине марта они двинулись на север по обширной степи, обильной травой и водой. Вскоре началась местность, где «нет рек, а [население] пробавляется колодцами, вырытыми в песке. С юга на север на пространство несколько тысяч ли... нет больших гор. Дорога шла по холмистой полосе... на земле не растут деревья, а только дикая трава, небо произвело здесь только холмы...» Севернее отряд вступил «в огромную [около 200 км] полосу песка», из которой выбрался лишь 30 марта. Чан Чунь обратил внимание на обилие солончаков и небольших соленых озер. Через 20 дней путешественники достигли р. Халхин-Гол и установили, что она течет на северо-запад" (Магидович).

1221, 15 мая — Эпизод путешествия китайского поэта и алхимика Чан Чуня через пустыню Гоби, степи и горы Монголии и Тянь-Шаня, которое он предпринял в 73-летнем возрасте по указу Чингисхана. В этот день Чан Чунь вышел в низовья реки Керулен, "воды которого образуют здесь озеро". Река Керулен в Монголии и Китае, основная питающая река озера Далайнор. Длина реки составляет 1254 км, из них 1090 км в Монголии. Площадь бассейна — 116 400 км?. На реке расположен четвёртый по величине город Монголии Чойбалсан

1221, 23 мая — Эпизод путешествия китайского поэта и алхимика Чан Чуня через пустыню Гоби, степи и горы Монголии и Тянь-Шаня, которое он предпринял в 73-летнем возрасте по указу Чингисхана. В этот день Чан Чунь описал солнечное затмение и двигался вверх по южной стороне широкой долины Керулена на запад-юго-запад

1221, 14 октября — Эпизод путешествия китайского поэта и алхимика Чан Чуня через пустыню Гоби, степи и горы Монголии и Тянь-Шаня, которое он предпринял в 73-хлетнем возрасте по указу Чингисхана. В этот день отряд Чан Чуня достиг города Алима (Алма-Ата).

1221, 3 декабря — Эпизод путешествия китайского поэта и алхимика Чан Чуня через пустыню Гоби, степи и горы Монголии и Тянь-Шаня, которое он предпринял в 73-хлетнем возрасте по указу Чингисхана. В этот день отряд Чан Чуня вступил в Самарканд.

1223, 30 ноября — Датчанами заложен город Нарва, точнее построена крепость: в XIII в. завоевавшие Северную Эстонию датчане для охраны торговых путей и в качестве опорного пункта на границе владений заложили на берегу реки Наровы замок. В начале XIV века датчане начали строить каменную крепость, которая впоследствии получила название замок Германа. Под защитой этих укреплений поселение превратилось в город Нарва, который в XIV веке приобрёл привилегии, сходные с городом Любек. Права города Нарве были дарованы в 1345 году указом датского короля Вольдемара IV.

1245, 16 апреля — Лион покинула дипломатическая миссия Джованни Плано Карпини - посла Папы римского Иннокентия IV в Монгольскую империю в 1245—1247 годах. Карпини стал первым из европейцев, побывавшим в Монгольской империи. Встречался с ханом Батыем и ханом Гуюком. О своем путешествии рассказал в книге «История Монгалов, именуемых нами Татарами»

1246, 4 февраля — Киев покинуло посольство папы Иннокентия IV, направлявшееся к Чингизхану в столицу его царства Карокорум, расположенную на реке Орхон (в Монголии, правый приток реки Селенги), у северных границ Китая. Главой посольства был францисканский монах Джованни Карпини

1246, 4 апреля — Посольство папы Иннокентия IV к Чингизхану, возглавляемое монахом Джованни Карпини прибыло в зимнее кочевье Батыя – Сарай-Бату. Татары, встретившие послов весьма недружелюбно, направили их к своему начальнику, стоявшему во главе авангарда из шестидесятитысячного войска. Предводитель авангарда в свою очередь отослал их под стражей к Батыю, второму по своему могуществу вождю после великого хана, находящегося в Каракоруме.

1246, 9 июня — Итальянский путешественник францисканский монах Джованни да Плано Карпини возвратился в Киев после того, как первым их европейцев достиг столицы монгольской империи Каракорума. Он отправился в 1245 году из Лиона в Монголию в ставку великого хана по поручению папы Иннокентия IV как глава дипломатической миссии. Ступив в Канев, итальянцы достигли границ монгольских владений, пересекли Днепр, пришли в Киев и через год в низовьях Волги прибыли в ставку Батыя, покорителя Восточной Европы. Батый направил их дальше к верховному хану. Прибыв на место в июле 1246 года, посланцы папы узнали, что великий хан Угедей уже четыре с половиной года как скончался и со всех концов огромной Монгольской империи все это время созывают потомков Чингизхана для избрания нового хана. Монахи присутствовали во время избрания великим ханом старшего сына Угедея Гаюка в августе и лишь после этого были представлены ему. Их продержали в Орде до ноября и отпустили с наступлением зимы, вручив послание папе на монгольском, арабском и латинском языках, в котором просто утверждалась роль хана как исполнителя кары божьей. Карпини передал папе врученное ханом послание, а сам вскоре стал архиепископом и написал историю своего путешествия, которая полностью вышла в свет лишь в 1839 году.

1246, 21 июля — Итальянский путешественник 65-летний фрацисканский монах Джованни да Плано Карпини первым их европейцев достиг столицы монгольской империи Каракорума. Подробнее

Он отправился в 1245 году из Лиона в Монголию в ставку великого хана по поручению папы Иннокентия IV как глава дипломатической миссии в сопровождении Стефана Богемского. В Бреслау (ныне Вроцлав) к ним присоединился еще один монах - Бенедикт - в качестве переводчика. Ступив в Канев, они достигли границ монгольских владений, пересекли Днепр, пришли в Киев, где остался Стефан, и через год в низовьях Волги прибыли в ставку Батыя, покорителя Восточной Европы. Батый направил их дальше к верховному хану. Путешествие проходило вдоль берегов Аральского моря, по долине Сыр-Ларьи к Семиречью и вдоль склонов Монгольского Алтая. Прибыв на место, посланцы папы узнали, что великий хан Угедей уже четыре с половиной года как скончался и со всех концов огромной Монгольской империи все это время созывают потомков Чингизхана для избрания нового хана. Монахи присутствовали во время избрания великим ханом старшего сына Угедея Гаюка в августе и лишь после этого были представлены ему. Их продержали в Орде до ноября и отпустили с наступлением зимы, вручив послание папе на монгольском, арабском и латинском языках, в котором просто утверждалась роль хана как исполнителя кары божьей. Когда летом следующего года они вновь добрались до Киева, славяне-христиане встречали их как восставших из мертвых. По сравнению с выпавшими им испытаниями во время зимних скитаний обратная дорога в Лион была подобна увеселительной прогулке. Карпини передал папе врученное ханом послание, а сам вскоре стал архиепископом и написал историю своего путешествия, которая полностью вышла в свет лишь в 1839 году.

 

1252, 1 апреля — В возрасте 80 лет умер Джованни Плано Карпини - путешественник, первым из европейцев побывал в Монгольской империи. Встречался с ханом Батыем и ханом Гуюком. О своем путешествии рассказал в книге «История Монгалов, именуемых нами Татарами»

1253, 7 мая — Из Константинополя к монголам отправилось французское посольство во главе с монахом-францисканцем Виллемом Рубруком. Подробнее

Король Людовик IX боролся с арабами в Сирии, когда ему неожиданно помог монгольский хан Эркалтай, напавший на арабов со стороны Персии. Когда же разнесся слух, что хан принял христианство, король решил, что у него появился новый союзник и решил направить к нему послов, чтобы удостовериться в этом. Главой миссии был выбран фламандец Рубрук. С рекомендательными письмами от императора Священной Римской империи монахи переплыли Черное море, высадились в порту Салдайя (нынешний Судак) и отправились дальше на запряженной четырьмя волами крытой повозке. Сначала они прибыли в лагерь хана Сартака, который переправил их к отцу, хану Батыю. Батый же отослал посланцев к великому хану Мункэ, жившему в Каракоруме. Там его не оказалось, пришлось перебираться через горы в его северную резиденцию. Когда их представляли великому хану, они, следуя правилам францисканских монахов, шли босые и отморозили пальцы на ногах, так как был сильный мороз. Хан стал их угощать, но так как послы не пили, в одиночку хан скоро охмелел, и аудиенция была прекращена. Так прошло несколько недель, пока им было разрешено вернуться в Карокорум. В монгольской столице европейского путешественника поразило наличие, кроме языческих, буддийских храмов, двух мечетей и одной христианской церкви. Своей цели миссия не достигла, так как хан в своем письме королю называл себя владыкой мира и требовал от французов присяги, если они хотят жить с ним в мире. Рубрук собрал много ценных сведений по географии территорий, которые посетил (Средняя и Малая Азия, Кавказ, Балхаш, Волга, Каспийское и Азовское море, Астрахань, Дербент, Нахичевань, Эрзерум), и о населяющих их народах. В августе 1255 года он возвратился в Триполи.

 

1253, 8 августа — Странствие Виллема Рубрука. В это день он пересек Этилию (Итиль, то есть Волгу) - третью из четырех великих рек, которые он называет в своем описании. Монах-францисканец В, Рубрук был послан французским королём Людовиком Девятым с дипломатической миссией ко двору монгольского князя Мунке в Карокорум.

1253, 8 ноября — Эпизод странствий Виллема Рубрука. Он достиг долины реки Талас и города Кенчат, а на следующий день - другого поселения, ближе к горам. “Я спросил про горы и узнал, что это продолжение Кавказских гор, которые простираются по обе стороны Каспийского моря, с запада на восток, тут также я узнал. что мы проехали вышеупомянутое море, в которое впадает Этилия (Волга)” - писал он. Монах-францисканец В. Рубрук был послан французским королём Людовиком Девятым с дипломатической миссией ко двору монгольского князя Мунке в Карокорум.

1253, 27 декабря — Эпизод странствий Виллема Рубрука.

Фламандский путешественник, монах-францисканец. Фламандец по происхождению, Рубрук был, вероятно, родом из деревни Руб-рук, расположенной примерно в 8 милях к северо-востоку от г. Сент-Омер, на севере Франции. Образованный, умный и деятельный человек, он был приближенным французского короля Людовика IX Святого, которого сопровождал в седьмом крестовом походе (1248—54). По поручению папы Иннокентия IV и короля он возглавлял второе европейское посольство к великому монгольскому хану Мункэ. Король рассчитывал на союз с ханом в борьбе против мусульман. Весной 1252 г. миссия Рубрука отплыла из порта Акка в Палестине, направляясь в Константинополь. После годичного пребывания в столице Византии Рубрук с четырьмя спутниками переплыл Черное море и в мае 1253 г. высадился в Сол-дайе (теперь Судак), в Крыму. Оттуда монахи верхом на конях и с повозкой для багажа, запряженной буйволами, двинулись через Перекопский перешеек и степные пространства к низовьям Волги, где размещалась ставка хана Батыя. Туда путешественники прибыли через два месяца. С разрешения хана Рубрук больше месяца сопровождал его в кочевье вдоль берегов Волги. В своем описании он отмечал ее величину, указав, что река впадает в замкнутое море Сирсан (Каспийское). Продолжив путь, путешественники пересекли р. Ягат (Яик, или Урал), прошли через степи, оставив южнее Аральское море и р. Сырдарья. Обойдя с юга озеро Балхаш, посольство через долины рек Чу, Или и горный проход Джунгарские Ворота прошло в долину Черного Иртыша. 27 декабря 1253 г., через семь месяцев после выхода из Крыма, Рубрук прибыл во временную ставку великого хана. Более трех месяцев кочевал Рубрук с ханом Мункэ и его ордой. В начале апреля 1254 г. посольство вместе с монголами прибыло в столицу Монгольской империи Каракорум. Там монахи прожили еще три месяца, наблюдая жизнь, нравы и верования грозных завоевателей. Переговоры с ханом оказались неудачными. В ответном послании французскому королю Мункэ называл себя владыкой мира и требовал от французов присяги на верность как основы для мирных взаимоотношений. Летом 1254 г. Рубрук покинул Каракорум и отправился в обратный путь, который до Волги пролегал севернее предыдущего. До новой резиденции Батыя и столицы Золотой орды — Сарай-Бату путешественник добрался в середине октября того же года. Оттуда его путь лежал на юг вдоль западного побережья Каспийского моря, через Дербентские ворота, низовья Куры, затем вверх по долине Аракса, через Армянское нагорье, Турцию и Сирию. В июне 1255 года Рубрук отправился на Кипр, а летом 1256 года вернулся в свой монастырь в Палестине. В течение года после возвращения он написал книгу о самом значительном до Марко Поло путешествии европейца в Центральную Азию. В ней фламандец первым отметил основные черты рельефа этого громадного региона, вновь открыл известный еще древнегреческим ученым Геродоту и Птолемею, но забытый в начале средневековья факт, что Каспийское море не залив Северного моря, а является замкнутым морем-озером. Рубрук правильно указал, что «Катай», или Китай, простирается на восток до океана, отметил особенности климата внутренних областей Азии, сообщил важные сведения о Сибири, а также по истории и этнографии монголов, половцев, уйгуров и других народов. Сочинение Рубрука наряду с «Книгой Марко Поло» остается для историков и географов ценным источником сведений о восточных странах периода средневековья. источник

  Он достиг временной ставки великого хана Монгольской империи Мункэ. Монах-францисканец В, Рубрук был послан французским королём Людовиком Девятым с дипломатической миссией ко двору монгольского князя Мунке в Карокорум.